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中秋踏上修心之旅 10大著名寺庙拜佛祈福(组图)

http://money.591hx.com 2011年09月09日 11:16:01 乐途游民部落

  中秋节即将到来,如今传统节日得盛况已不多见,但赏月拜佛还盛行,草根人家仍保留吃月饼的习俗。中秋节不光是团圆的日子,另外也是个祈福还愿的日子。2011年中秋小长假来次静心之旅吧,想象下:秋风习习,漫步寺庙周边,阵阵钟声萦绕山间,回荡在耳边,还有那虔诚僧侣的诵经声,恍然中自己好似来到了梦中的远古...

  第一位:哲蚌寺


哲蚌寺

 

  哲蚌寺兴建于公元1416年,距今已有582年的历史。哲蚌寺是藏传佛教格鲁派(黄教)最大的寺院。哲蚌寺坐落在西藏拉萨城西约5公里的根培乌孜山下。从根培乌孜山上俯视,哲蚌寺三面靠山,犹如嵌在一轮弯月之中。极目远望,湛蓝色的天际下,几朵游云,一面青山;而山野之中,则是流淌了数千年的拉萨河画出的一条蜿蜒西去的银带。若是下到山脚,从河岸朝北远眺,在根培乌孜山弯月般的怀抱中,一座座的佛殿经堂、一栋栋的经院扎仓、一排排的僧人宿会,其院墙的色调大都呈白色,层层叠叠遍布于山谷间,真像是天神用洁白的大米砌成的庙宇。也许正是取于此意,哲蚌寺的藏文全称是“吉祥米堆砌成的十万尊胜洲”。

  第二位:大昭寺


大昭寺

 

  大昭寺位于拉萨市中心,始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地,你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面非常感人,由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高。大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑,殿宇雄伟,庄严绚丽,每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”,藏语意思是经堂。“大昭”,藏语为“觉康”,意思是释迦牟尼,就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛(释迦牟尼12岁时的等身镀金像),它在佛教界具有至高无上的地位。

  第三位:五龙禅寺


五龙禅寺

 

  位于上海金山区的佛教圣地。初建年代无考证,清同治、光绪年间重修,供奉宋将施谔。1960年代坍毁。1988年起在原址新建。寺内有市级古树名木3棵:紫藤1棵,树龄457年,银杏树2棵,1棵树龄457年,另1棵树龄157年。佛教在上海的传播可追溯到三国吴赤乌年间(238~251年),相传龙华寺和静安寺均在这一时期创建。



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